有关清明节周记模板集锦十篇
工作在不经意间已经告一段落了，这一周里，大家都有不少感想吧，需要进行好好的总结并且记录在周记里了。你所见过的周记应该是什么样的？以下是小编收集整理的清明节周记10篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
清明节的早晨，阳光明媚，万里无云是个踏青的好日子。
我们出发了，路边的花草树木都开了，迎春花开出了黄色的花，大树妈妈瞬间也变绿了，好像穿了一件绿袍子，大地开满了五颜六色的花。
到了目的地，我看见一个超大的土疙瘩，上面有很多已经去世过的人，清明节就是要纪念自己家的人。
我们顺着一条又窄又陡的小路上，我们不停地向上爬，终于看见了我们的太爷爷，然后拿一些钱摆在太爷爷的坟前面，再给旁边摆一些橘子，再给上面放一些面包，在拿打火机把钱一烧，我们见人还说了一句：“祝我们的太爷爷，太奶奶身体健康，万事如意！”
到了回家的路上，我看见了好几个洞穴，我就问爸爸：“这几个洞穴是干什么的？”爸爸笑着回答说：“过去，野人就在里面生存。”哦，原来是这样啊！
清明节周记 篇2今天是清明节，所以放假了一天，我们准备组织去果园看看，各种树的花，了解春天的生机勃勃。
清明节是我国的传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓日子。扫墓俗称上坟，是祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
清明节，又叫踏青节。按阳历来说，它是在每年的月4日至4月6日之间，也是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候。所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。今年的清明节，我们要去踏青，寻找春天。
到了下午，我们集合之后，便开始上了路了；在车水马龙的十字路口，看见了许多用粉笔画的圆圈，里面好像写着什么字，上面还盖着纸烧完的灰。我不明白那是什么，便问妈妈：“妈妈，你看地上用粉笔画的圆圈是什么意思？”“这是那些远离家乡的人无法回家上坟，所以在这里烧些纸钱，祭奠和怀念自己已故的亲人，希望他们在冥界过的更好一些。”妈妈回答道。
我们在路上悠闲的骑着自行车，时而快，时而慢，时而说，时而笑……不知不觉，就到了果园。
走进果园，先看见了苹果树、桃树、杏树、杏梨树等几种果树，其中杏树开的最好了，一朵朵洁白的小花，那么圣洁。只要轻轻摇一摇树枝，那白色的花就像雪一样纷纷扬扬的飘洒下来。
走到前面，在往果园深处走，你可以看见一从绿油油的小苗，仔细观察会发现在绿叶的掩护下，有许多小白花藏在哪里，有的还是花骨朵呢。
等享受完美景后，我们开始返回了，在返回的途中有看见了玉兰花、迎春花和梅花，他们依依不舍的在跟我们打着招呼，争先恐后的再跳入我的眼帘，想让我欣赏他们的美丽，感受它们的魅力，分享它们的快乐。
我们今天走进了春天，看到了漂亮的花，欣赏了美丽的景，感受到了春的勃勃生机；春天，充满了能量，孕育着希望。此时，果园花朵争艳；秋天，果园瓜果飘香，美丽的果园将会是硕果累累，一片丰收的景象！我期待着。秋天，我一定要再去果园，收获果子……
清明节周记 篇3清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这首诗杜牧写的诗大家一定都会背吧?清明节了，应该去坟前向各位前辈去祭拜，这都是咱们晚辈的礼节嘛。星期六下午就出发向。
妈妈、爸爸、弟弟、我和我的堂妹一家子，一起买好了祭拜的食物准备上山去。很快，到了山下。这座山说它陡峭，也不是很是很陡，说他平坦可是一眼望去这一座山看起来斜面很斜。虽然说每年来这里一次，但是感觉上并不是很陌生。
咱们在路途中，看到很多的坟墓，仔细一看，有一些的墓碑上面有一个五角心，上面的颜色已经淡化了。后来我问奶奶才清楚了，原来这代表曾经为国家捐躯过的。我真有想要上去祭拜一下，可是因为时间有限，没有许多的时间在这里耗，所以这个梦想只好作为泡影。
到了，终于到了。咱们摆好了祭拜的仪式，开始烧黄纸等扫墓必备的。我拜好之后就开始在附近逗留，这附近有好多的茶叶，嫩嫩的，绿绿的，虽然说旁边有许多的坟墓不景气，可是，加上这春天的鸟叫声很茶叶的清香，好象旁边是隐身的。我只顾自己差一点被他们落下。
到了最后的一站的时候，大家额头上都冒出了汗珠，咱们来的目标也渐渐好象不是在扫墓，而是在采茶叶(希望在天堂的前辈们不要生气)，咱们采了满满的一戴子茶叶，看这茶叶，我似乎可以看到这茶叶被咱们处理过的味道了。
这次去扫墓，我真是受益非深浅。
清明节周记 篇4清明的雨，淋湿了谁的思念;清明的雨，落寞的思念，如烟雨缠绵。——题记
天空不知何时下起了雨，一个人走在路上一言不发的沉默。低着头，看着路面的潮湿，心也跟着潮湿起来，潮湿的空气中夹杂着莫名的压抑，我狠狠地吸了下发酸的鼻子，然后，就有大颗大颗的眼泪从我的眼眶中砸了下来。
从不对任何人过多得提起你，是因为我做不到平静的提起和想起，那些记忆每每触及一次便是撕裂心肺的疼痛和泪流满面的思念。所以我一直一直把你放在我的心底深处，那个谁都不能触及的地方，在自己的世界里小心翼翼的思念……从很小的时候，爸妈忙着冲事业，所以我就和姥姥一起生活，他给了我快乐以及无忧无虑的童年……捉小虫，挖野菜，种花草，每每想起，心里总是一片暖意。
就这样一天一天我在悄悄地长大，而姥姥在一天一天的苍老。
清明节周记 篇5今天是清明节。来到曾祖的坟前，我看了看四周。去年因为有事，所以没有回来。现在一看，几年前这些小草不曾长这么高，放眼望去，远处的景色一览无余!可如今连站在对面的人都看不清，更别说走过去了。
去爷爷那一路上都是艰难的。不是崎岖的小路，是那些长得过头或者到肩膀的草。因为是早上，所以全身都湿了。不过还好，这里只是三周被长高的草围住另一边还是可以看到远处绿海般的田野。
看着四周的小树小草，不由得让我想起两年前，这里非常的宽敞，几个人在成一排都没有什么问题。可是现在，连转个身都非常的困难。
希望下次再来时，是当年那样的宽敞。
清明节周记 篇6清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火， 为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色 的节日。
[扫墓]清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊□，轿马后挂楮锭，粲粲然 满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦 以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟 剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。
按长期形成的风俗习惯，旧时，北京人多在清明扫墓，但祭扫仪式并不在清明的当天，而是在临近清明的“单”日举行。据说，只有僧人才在清明当天祭扫坟茔。
清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。
“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊 一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上收钱亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字 样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。
关于包袱里的冥钱，种类很多。一、大烧纸，九K白纸，砸上四行圆钱，每行五枚;二、冥钞，这是人间有了洋钱票之后仿制的，上书“天堂银行”、 “冥国银行”、“地府阴曹银行”等字样，并有□都城的图案，多系巨额票面，背后印有佛教《往生咒》;三、假洋钱，用硬纸作心，外包银箔，压上与当时通行的 银元一样的图案;四、用红色印在黄表纸上的《往生咒》，成一圆钱状，故又叫“往生钱”;五、用金银箔叠成的元宝、锞子，有的还要用线穿成串，下边缀一彩纸 穗。
旧时，不拘贫富均有烧包袱的举动。是日，在祠堂或家宅正屋设供案，将包袱放于正中，前设水饺、糕点、水果等供品，烧香秉烛。全家依尊卑长幼行礼后，即可于门外焚化。焚化时，划一大圈，按坟地方向留一缺口。在圈外烧三五张纸，谓之“打发外祟”。
有的富户要携家带眷乘车坐轿，亲到坟茔去祭扫。届时要修整坟墓，或象征性地给坟头上添添土，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后 人。祭罢，有的围坐聚餐饮酒;有的则放起风筝，甚至互相比赛，进行娱乐活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳 条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。此即是扫墓又是郊游，兴尽方归。
[插柳]据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙 蒙;柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话 说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。
清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们 的'心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户 上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。
汉人有“折柳赠别”的风俗：灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。李白有词云：“年年柳色，灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸，堤长 十里，一步一柳，由长安东去的人多到此地惜别，折柳枝赠别亲人，因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经。小雅。采薇》里“昔我 往矣，杨柳依依”。用离别赠 柳来表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志，在春天中摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。 古人送行折柳相送，也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条，希望他到新的地方，能很快地生根发芽，好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中 也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗：“新知折柳赠”，宋代姜白石诗：“别路恐无青柳枝”，明代郭登诗：“年年长自送行人，折尽边城路旁柳。”清代陈维 崧词：“柳条今剩几?待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》曲，也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园 情。”其实，柳树可以有多方面的象征意义，古人又赋予柳树种种感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。
[戴柳]清明戴柳，有将柳枝编成圆圈戴在头上者，也有将嫩柳枝刮结成花朵而插于头髻者，还有直接将柳枝插于头髻者。明朝田汝成《西湖游览志余》：清明，“家家插柳满檐，青茜可爱，男女或戴之”。
今人《芜湖古今》：清明，“清晨，街市叫卖杨柳，家家折一枝绿柳蘸上清水，插上门楣，妇女则结杨柳球，戴在鬓边”。
今朝，听得沿街卖柳条。相约毗邻诸姐妹，一株斜插绿云翘。”民间谚语说：“清明不戴柳，红颜成皓首。”“清明不戴柳，死后变黄狗。”“清明不戴柳，来世变猪狗。”说明戴柳有辟邪功用。清明戴柳之俗遍见各地。
清光绪二年《怀安县志》：清明，“插柳于门，男女亦各戴之。谚云：‘清明不戴柳，红颜成白首’”。清朝插柳戴柳，在我国大部分地区都是为辟邪之 用，但在一些地方有纪年华之义，有所谓清明插柳“纪年华”，“清明不戴柳，红颜成皓首”之说。这种习俗是宋代“寒食”冠礼的遗存。宋代将男女成年行冠礼的时间统一定在“寒食”节，而不论生时年月，“凡官民不论大、小家，子女未冠笄者，以此日上头。”(《梦梁录》)戴柳即为成年标志。据此，后世便有“纪年华”之遗俗，并演化成妇女戴柳球于鬓畔以祈红颜永驻的习俗。在此，青青春柳，又有象征青春之义。时值春季妇女戴柳，则表现出对青春年华的珍惜与留恋。
[荡秋千]古代，清明节有荡秋千的习俗。秋千，古字两字均有“革”字旁，千字还带走字，意思是揪着皮绳而迁移。早在远古时代，人们为了获得高处 的食物，在攀登中创造了荡秋千的活动。最早称之为“千秋”。传说为春秋时代北方的山戎民族所创。开始仅是一根绳子，双手抓绳而荡。后来，齐恒公北征山戎 族，把“千秋”带入中原。至汉武帝时，宫中以“千秋”为祝寿之词，取“千秋万寿”之意，以后为避忌讳，将“千秋”两字倒转为“秋千”。以后逐渐演化成用两 根绳加踏板的秋千。到了唐宋时代，秋千成为专供妇女玩耍的游戏，以练习轻捷、矫健。打秋千时，人在空中荡来荡去，翩翩若飞，很有趣味。《开元天宝遗事》记 载：“宫中至寒食节，竞竖秋千，令宫嫔辈笑以为宴乐，帝呼之为半仙之戏。”
它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
[放风筝]放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼， 象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。也有人在 放风筝时，把所有的烦恼写在纸上，让它随风筝飞上蓝天，认为一切烦恼都会随风而去。
[踏青]又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明 踏青的习俗。据宋朝史籍记载：“清明前后十日，城中士女艳妆饰，金翠琛缡，接踵联肩，翩翩游赏，画船箫鼓，终日不绝。”人们带着食物，来到郊野，投向大自 然。宋代踏青之风盛行，著名画家张择端的风俗画《清明上河图》，就极其生动地描绘了宋代清明时节京都人民踏青远足的热闹情景。
[植树]清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大的常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。
[蹴鞠]“鞠”是一种皮球。“蹴鞠”为用足去踢球，是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。据《说苑》记载，相传为黄帝发明，目的是用来训练武士。
“鞠”在战国时代已开始流行。其时的鞠“以皮为之，中实以毛”。唐代用动物的膀胱为球胆，内中充气，增加了球的弹性，可拳打脚踢。
大约在汉代有了蹴鞠的专著《蹴鞠经》。唐宋时出现蹴鞠的专门组织球会“圆社”。杜甫“十年蹴鞠将雏运，万里秋千习俗同”的诗句说明在唐朝时，清明蹴鞠已十分兴盛。
唐人仲无颜在《气球赋》中描写了时人足球赛的情景“寒食景妍，交争竞逐，弛突喧闹，或略地以丸走，乍陵空似月圆”。当时的球赛有两人对踢的“白 打”，即以踢的花样和次数多少决定胜负;亦有三人踢的“官场”。到了宋代，开始使用球门，同时有了评判胜负的裁判员，此为现代足球的前身。蹴鞠不仅在民间 十分流行，在宫内亦然。韦庄在《长安清明》中说：“内宫初赐清明火，上相闲分白打钱”。王建在《宫词》中亦说：“殿前铺设两边楼，寒食宫人步打球。”
韦应物《寒食后北楼作》中“遥闻击鼓声，蹴鞠军中乐”的诗句，说明除了民间和宫延，军队中亦开展踢球活动。
据说唐僖宗非常喜欢踢球，他曾对俳优石野猪夸口说：“腾若步打进士，当得状元”。宋徽宗也非常喜欢蹴鞠，高俅之所以深得徽宗宠信，并被封为太慰，就是因为他“踢得好脚气球”。
[斗鸡]斗鸡作为一种娱乐活动，早在春秋时就相当流行，传承至唐代，风靡一时，并形成了主要于清明时斗鸡的习俗。
唐玄宗在即位前就十分喜爱斗鸡活动，待他即位以后，在宫中专门修建了鸡坊，选养了千余只“金毫铁距、高冠昂尾”的雄鸡，并派五百小儿专门负责训 养。皇帝如此，达官显贵争先效仿。许多人为此不惜重金，以至倾家荡产。由于斗鸡之风大兴，城中男女均事斗鸡，贫寒者无资购鸡，便以玩假鸡为乐。
传说唐玄宗在一次出游途中，遇一小儿贾昌玩木鸡。玄宗将小儿召入宫中，使其在鸡坊训养雄鸡。因贾昌训养有方，深得玄宗赏识，遂“金帛之赐，日到 其家”。贾昌在当时号称“神鸡童”，社会地位日变。他的父亲去世时，唐玄宗下令“县令为葬器丧车”。时人有诗讽刺说：“生儿不用识文字，斗鸡走马胜读书， 贾家小儿年十三，富贵荣华代不如”。
关于斗鸡的记载，早期可见于《战国策.齐策》、《左传》、《史记》等书。《三辅黄图》记载汉长乐宫有斗鸡台。汉画像石、画像砖有屡见不鲜的斗鸡 图。唐杜淹在《吟寒食斗鸡应秦王教》中对斗鸡的场面作了淋漓尽致的描写：“寒食东郊道，扬鞴竞出笼。花冠初照日，芥羽正生风。顾敌知心勇，先鸣觉气雄。长 翘频扫阵，利爪屡通中。飞毛遍绿野，洒血渍芳丛。虽然百战胜，会自不论功”。
清明节周记 篇7今天是四月五日清明节，天气温暖，清风爽爽！我的心情格外激动，因为我要去给去逝已久，最疼爱我的外公祭拜扫墓了。
早上，我和父亲母亲坐车来到厦门。一下车，我们就迫不及待地找外婆商量什么时候去扫墓。经过我们的讨论，外婆最后决定下午就去扫墓。
在扫墓之前，大家先到超市买了许多外公生前最喜欢吃的食物。比如：红烧猪肉，润饼卷等。我还特意让母亲从永春带来了烧肉饼，因为那是我儿时记忆中的一段趣事。记得小时候，我们爷孙俩一起坐在沙发上，一个吃馅，一个吃皮，好不开心！想着想着，鼻子有点发酸，我又想外公了！
然后我们就坐车去给外公扫墓了。俗话说：“清明时节雨纷纷”可抬头一看，却是晴空万里，万里无云。到了陵园，舅舅把外公的骨灰盒抱到一个小亭子里，我们的心情格外沉重，连眼泪也从眼眶里直往下流。我给外公点上蜡烛，再摆上外公喜欢吃的东西。随着香烛烟雾上升，我仿佛看到了外公出现在我眼前。我急忙大叫：“外公！外公！”外公不理我，只是向我微笑。急得我直跺脚，眼泪哗哗直流！最后还是母亲把我揽在怀里，陪着我默默流泪！我真的好想外公，真希望外公能牵着我的手看我成长！我也能陪着外公看他慢慢变老！
我们给外公烧了纸钱、金钱，然后和外公告别后，舅舅把骨灰盒送到了原位。外公再见了，您在天堂一定要健健康康、快快乐乐！明年我无论如何，一定会回来看您的！我们依依不舍地离开了陵园，带走了满心的牵挂和怀念！
清明节周记 篇8“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，”两句名留千古的诗句，道出了人们对逝者的哀悼和思念。我们就是怀着这样的心情走进了潮白烈士陵园的。
顺义潮白烈士陵园位于顺义城东,顺平路以北,潮白河畔,陵园环境清幽、庄严肃穆。
3月30日下午，在阳光灿烂下，我们坐着大巴车来到了烈士陵园，坐在车里我想了很多……新中国的诞生，牺牲了多少英雄好汉儿郎，董存瑞，刘胡兰、王成……。
到了烈士陵园,我们排队来到烈士墓碑前,我的心一直在跳,好庄严呀!
在墓碑前默哀三分钟,广场上一片宁静，每个人都心情沉重,向死去的英灵致敬，而后我看到前面两边的挽联,想到：几十春秋，大略驾雄才,毁誉一生，霸业惊四海,说不尽金戈铁马，烽火狼烟，道不明物是人非,沧海苍天。
长长的水泥石阶，擎着百米高的坟茔，延伸在翠色中，它犁开一方碧野，也令我的心一时豁然。高高的墓碑前之流的满目苍翠，一切被埋葬在这里的都是英雄。想着他们曾抛头颅洒热血，维新中国的诞生前仆后继，死而后己的英雄气概，我心潮澎湃，久久不能平静。
扫墓归来，我们坐着车回到学校，心情好沉重，说不出的滋味。新中国多么来之不易呀，他是烈士的鲜血换来的，我们一定不辜负他们的期望，肩负起振兴中华的大业。
清明节周记 篇9今天是清明节，我和老爸老妈一起去烈士陵园扫墓。我的手里拿着一朵小百花，到了墓地，我轻轻地把小百花插在烈士们的坟上，表达我对他们的敬畏和哀悼。把今天的生活和昔日的生活对比，我才发现，倘若没有烈士洒下的鲜血，哪里有今天的祖国，哪里有今日美好的生活？
扫完墓后，我和老爸老妈一起欣赏春天的美景。桃花、杏花、油菜花都开了，小草钻出地面，大自然的景色真美丽！
清明节周记 篇10又是一年一度的清明节，我们全家又相聚一起，上山去看外公。这一次除了爸爸、妈妈、舅舅还有我之外，舅妈和初一也一块儿去了。
来到外公的墓前，我给照片上的外公鞠了一躬，对初一说：“初一，照片上的人就是你爷爷，你给爷爷鞠个躬吧！”舅妈也对初一说：“初一，像戎戍哥哥一样，给爷爷鞠个躬吧！”可是，初一不知怎么的，非常不高兴，白了舅妈一眼，就跑了。
等大家都鞠完躬，我又过去对着外公的照片，连鞠了两个躬，第一个代表我自己，第二个代表初一。我在心里默默地对外公说：“外公，今天初一也来看你了。你看到了吗？他是不是很可爱呀？我告诉你，他还很健康又很聪明呢！只是他现在还不懂事，等他懂事了，他一定会像我一样，很认真地给你鞠躬的。”
我想，我的这一番话，在天堂的外公一定会听到的。
